Дао Де Цзин: Шестидесятый чжан

41	40	39	38	37	36	35	34	33	32	31	30	29	28	27	26	25	24	23	22	21
42		Шестидесятый чжан																		20
43		Порядок в большом государстве отражается в приготовлении мелкой рыбешки. Посредством Пути управляют Поднебесной - их бесы¹ не обожествляются. Суть не в том, чтобы их бесы не обожествлялись, а в том, чтобы их божественность не вредила людям. Суть не в том, чтобы их божественность не вредила людям, а в том чтобы человек мудрости тоже не вредил людям. Пусть в паре не возникают отношения взаимного уничтожения. Причинность: Тогда Потенция, соединившись, возвращается.																		19
44																				18
45																				17
46																				16
47																				15
48																				14
49																				13
50																				12
51																				11
52																				10
53																				9
54																				8
55		¹В данном контексте не следует полагать, что бесы - это плохо, а боги - хорошо. Можно сказать, что бесы и боги здесь указывают на некие энергетические субстанции с иньскими и янскими характеристиками, которые соответствуют Земле и Небу. Здесь можно также провести приблизительную аналогию с индийской традицией, где существуют девы и асуры, но кроме того есть и другие классы сущностей, выполняющих разные функции в мире.Так в "Ригведе" асурами могут быть и боги.																		7
56																				6
57																				5
58																				4
59																				3
60												«		»		Введение			1	2
61	62	63	64	65	66	67	68	69	70	71	72	73	74	75	76	77	78	79	80	81

Сайт управляется системой uCoz